迈向抓马教育（四）：故事的必须

这些年来，随着抓马队伍的日益壮大，也越来越多的人认识了抓马，不断有新朋友加入“教育戏剧”这个领域，这让抓马倍感欣喜——这代表着有更多的孩子能够接触到教育戏剧，体验到教育戏剧这种“全人”教育的核心教学法。

同时为了解答大家对抓马的疑惑，近期，我们整合了《迈向抓马教育》系列内容，向大家说明这十年来，我们一直在坚持做的事情。

ps:此为第四篇，后期将会陆续更新，敬请关注。

故事的必须－那些我们已经忘掉的老故事

在不断研究，实践和学习来自英国的DiE（教育戏剧）的同时，抓马宝贝也逐渐形成了自己的教育体系，其中DiE更多的变成了教师思维的建立，以及教学手段和理论依据。

我们意识到，抓马宝贝的教育是一种远远超越单个学科或方法的系统，是这些带有中国语境和中国场景的考量，让抓马宝贝的教育不仅仅在DiE领域坚持为孩子提供反思和质疑文化和社会的机会，而更重要的是，也慢慢形成了一种带有抓马宝贝特色的教育——Drama Rainbow in Education, 简称DRE。

在接下来的文章中，我们将深入的分析这些系统中的元素。

我们决定我们的戏剧课（抓马宝贝.教育戏剧课程）以老和新的故事为主。这是因为故事的讲述和分享是最古老的教育形式，它早于书面语言并且包含了杰罗姆.布鲁纳称之为的“民间知识”或名言。

正如之前我们分享过的，从本质上来说，人类采用两种方式组织和管理对世界的认知：科学思维和叙述性思维。科学思维是分析、抽象思维。并且对于用这种有用的、非常有效的方式来管理一般的认知来说，科学思维是理想的。另一方面，在故事和讲故事中所包含的叙述性思维则最适合讨论特殊的认知。

叙述是在普通事件、意外事件、冲突、背离、惊人之事、不平常事件，即人类事件的复杂性的冲突中展开的。故事推翻了现有的顺序，并且给予我们新的感知，随之产生预感、高兴、害怕等诸多感觉和情绪，这是当我们听到一个好的新的故事时，我们所有人都会有的感受。

故事不仅要求大脑的心理过程，而且因为它们会与我们自己的经验和经历产生共鸣，所以它们还以听者的感觉为基础。它们连接了身体和大脑。正如本雅明所说的：“通过故事，我们可以充满感情地思考，充满理性地感觉。”

故事对于人来说，什么重要才是主题。因为故事是以人为中心，所以我们很自然地会被它们所吸引。故事在矛盾，冲突和问题，以及社会的断层线中展开，而我们则需要透过这一次次境遇去设想现实问题的解决方法。

抓马宝贝认为，我们就是我们的故事。人类在成长过程中，不断重复、更换不同语言做的，便是对自我的讲述。这种讲述，来自于人类思维的方式，以及语言对思维的影响（维果斯基，1931）。

这种将人类的经验和身份看作是“故事”的理解，并不是浪漫的比喻，而是建立在对思维、语言、文化以及教育，人类学和心理角度的不同阐释，而得出的结论。戏剧打开的，恰恰是这种对自我表述的空间，和自我表达的需求。

抓马宝贝的教育戏剧课程，并不倾向用戏剧习式割裂开，将儿童置于一种模块的戏剧经验中，而是将故事的社会场景、以及讲故事作为一种文化联系的方式立体的为儿童描摹一个世界。并且让儿童进入这种世界。

我们反对在教育戏剧中堆砌不同的任务和习式，相反我们鼓励儿童能够生活在戏剧中，这种实践背后，有着深刻的，我们对于故事在文化中的意义的理解。

如果你对抓马宝贝的教育戏剧课程好奇，如果你想了解我们的故事，如果你想感受故事里的世界，欢迎申请我们的体验课，带着孩子来一场不一样的教育戏剧体验～